Ce passage fait partie d’un discours plus vaste connu sous le nom de discours du Mont des Oliviers, où Jésus parle à ses disciples d’événements futurs, notamment des signes de la fin des temps et de la destruction du Temple de Jérusalem. La référence à « l’abomination de la désolation » est significative et trouve ses racines dans la littérature prophétique, en particulier dans le livre de Daniel.
2. L’abomination de la désolation
L’expression « abomination de la désolation » provient de Daniel 9:27, 11:31 et 12:11, où elle décrit un acte sacrilège qui entraîne la désolation ou la destruction. Dans le contexte historique, ce terme est souvent associé à des événements tels que :
- La profanation du Temple juif par Antiochus IV Épiphane en 167 av. J.-C. lorsqu’il érigea un autel à Zeus et sacrifia des porcs.
- Le siège romain et la destruction ultérieure de Jérusalem en 70 après J.-C., que de nombreux chrétiens interprètent comme l’accomplissement de cette prophétie.
Dans Matthieu 24:15, Jésus avertit ses disciples que lorsqu’ils verront cette abomination se dresser dans un lieu saint (interprété comme le Temple), ce sera pour eux un signal de fuite.
3. Interprétation et implications
L’exhortation « Que celui qui lit fasse attention ! » souligne l’urgence et la gravité de cet avertissement. Elle suggère que ceux qui comprennent ces signes doivent agir immédiatement, en particulier fuir pour se mettre en sécurité s’ils se trouvent en Judée lorsque ces événements se produisent. Cela reflète un thème plus large de la prophétie biblique où les croyants sont appelés à rester vigilants et préparés aux épreuves imminentes.
4. Accomplissement historique
D’un point de vue historique, de nombreux spécialistes pensent que Jésus faisait référence aux événements qui ont conduit à la destruction de Jérusalem par les forces romaines dirigées par le général Titus. Le siège a commencé en 66 et a culminé en 70 avec la chute de Jérusalem et la destruction du Second Temple. Les premiers chrétiens ont interprété ces événements à travers le prisme des avertissements de Jésus tels qu’ils sont rapportés dans Matthieu.
5. Interprétations modernes
Dans la théologie contemporaine, les interprétations de ce qui constitue « l’abomination de la désolation » varient considérablement selon les confessions religieuses. Certains la considèrent strictement dans son contexte historique lié à des événements passés, tandis que d’autres la voient comme un signe prophétique indiquant des événements futurs liés à l’eschatologie (l’étude de la fin des temps).
Conclusion
Matthieu 24:15 sert à la fois de référence historique et d’avertissement prophétique dans l’eschatologie chrétienne. Il appelle les croyants à la vigilance face aux bouleversements spirituels et physiques importants qui peuvent signaler un jugement divin ou des transitions majeures dans l’histoire.
Réponse en gras : Matthieu 24:15 fait référence à un avertissement prophétique donné par Jésus sur la façon de reconnaître les signes significatifs (l’abomination de la désolation) indiquant un jugement ou une crise imminente, exhortant les croyants à prendre des mesures immédiates pour leur sécurité lorsque ces signes apparaissent.
